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这些评说者心底有一个现存的观念,北大、清华、复旦、同济……,都是中国响当当的名校,名校的学子都是天之骄子,国家栋梁,毕业后是要做“正事“、”大事“的,怎么能流落到贩夫走卒之中呢?怎么能大材小用呢?这就是某些国人心底里“劳心者治人,劳力者治于人”的惯性思维,千辛万苦读书、鲤跳龙门为什么,就是要做人上人,做“治人”的人。考上名校,无疑拥有做了“治人”者的好资本,将来毕业权力、地位、金钱会虚位以待,所以学生削尖了脑袋往名校里钻。现在,拥有了“治人”者的资本,出来却去做“治于人”的人,如何会让那些老脑筋坐视不管?如何让他们不“强烈争议”?

成立一个星期的武汉科技学院高职学院淑女班,在网络上引发了持续升温的争议,仅腾讯网上的跟帖就已超过2万条。然而,昨日(9日),淑女班平静扩招,约30个新增计划名额,引来了70多名女生报名。

同时,“脑袋与口袋相结合”是萧山区留学生创业园的重点发展方向。据萧山区侨办王东初介绍,许多归国留学生有项目、但缺资金,而萧山区许多民营企业不缺资金却缺技术,“我们就是让民营企业的口袋与留学人员的脑袋相结合,促进萧山经济更大发展。”今年北京奥运结束后,萧山区还将举办“海外留学人员与民营企业合作交流论坛”,让留学人员民营企业面对面沟通,优势互补,汇聚成一股新生产力。

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开学典礼上,校长在讲话中提到一位钳工实习教师就是上学时成绩优秀,毕业后直接留校当了老师。“技校毕业也能当老师?”反复琢磨着校长的话,少年徐陆摩拳擦掌,打算干出点名堂。

2008年5月4日,曾有媒体做过相应的调查。调查显示,26.9的受访者不知道五四运动的历史背景,49.4的受访者只是大概知道“五四”由来,明确表示知道的仅占23.7。44.8的人从未参加过纪念青年节的活动。尽管,这个调查的全面性有待验证,但一个应该重视的现象是,年青人对历史的熟悉度需要提高。

“2008年春夏中国主流报纸十大流行语”是在国家语言资源监测语料库的平面媒体2008子语料库上提取的,这也是北京语言大学、国家语言资源监测与研究中心平面媒体分中心、中国新闻技术工作者联合会、中国中文信息学会四个部门利用此动态流通语料库第12次联合发布中国主流报纸流行语。

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师者,传道授业解惑也!尴尬的是,不传道、不授业、不解惑的“三不”名师正日益成为一种时尚。在国外顶级名校,即便是诺贝尔奖获得者也必须亲自给学生授课。在没有大楼的时代,我们有上课的大师。据说,闻一多先生在授课时神采飞扬,甚至允许学生和他同抽一斗烟。汪曾祺在《人间草木》一书中写道:“闻一多是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。”闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。沧海桑田,闻先生等人的大师风采正在悠悠岁月里消隐湮灭,成为一种绝唱。

江苏技术师范学院艺术学院的一间画室里,挤满了三十多人,画室外,还围着很多看稀奇的大学生。在讲述人的身体特征时,莫教授告诉大家,“我的情绪可以反映在自己的身体上,只要一上火一着急,大腿就会起疙瘩。”众目睽睽下,莫教授接着做出了让人难以想象的举动。“当时莫教授情绪看上去很激动,完全一副忘我的境界,说着说着就解开了衣带,赤露着身体站在讲台中央的位置。”一位同学在回忆那惊人一刻时,仍有点尴尬,他用“今生难忘”来描述当时一幕。据介绍,莫教授光着身子面对着学生授课时,神情镇定地讲解说,“我自己56岁的身体形状如此,可以反映我那个时代的特点,强调劳动和自然美。”莫教授还幽默地表示,他的“虎背熊腰”也是因为自己有十几年的劳动经历而在身体上烙下的“历史印迹”。

其实,如果“家校互动”短信作用很大,学校完成可以出资买下一个平台,免费向学生家长编发有关信息。有些地方的交警部门、驾驶员协会经常向驾驶员免费群发安全提示短信,就是这样子的。或者,还可通过建立学校网站,将有关信息发布到网站上,让有条件的家长上网浏览,也是“与时俱进”的“家校互动”呀。再不,就按传统的做法,即遇有需要告之学生家长的信息,发书面通知或让学生口头转告(考虑到费用,电话通知就免了)。过去没有手机或者说没有短信平台,“家校互动”还不是照常进行,而且效果很好吗?而且,学校对每位学生家长应该一视同仁地提供服务,建立“家校互动”短信平台让学生家长自主选择享受服务,怎么也看不出校方的平等意识。既然学校一再表示学生家长只是自愿参加“家校互动”短信平台,不参加的,学校还会以其它方式将相关信息告之,就说明这个短信平台可有可无。带着利益驱动建立短信平台,白白让学生家长花冤枉钱,这样缺乏诚意和实效的“家校互动”,免了也罢。(孙仲)

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  《丛书》得到了海内外的关注和好评。《人民日报海外版》、《中国图书评论》、香港《大公报》、《文汇报》等分别报道,认为这是对中国传统思想文化进行科学的、系统的研究和总结的重要成果,是一项精神文明建设的重大工程。20世纪90年代初开始,《丛书》陆续在美国、新加坡、德国等地举办的国际性图书展览会上展销。1999年的国际图书博览会上,日本的一位学者当场买走了100本。2000年,韩国驻沪总领事赶到南大出版社,希望转让《丛书》的版权。

傅雷对傅聪的爱是细腻的,具体的。在家书中,傅雷及时通报家中生活琐事,并不厌其烦地详细叙述,以慰身在异国的儿子的思乡之情。在家书中,傅雷放弃了父亲的矜持,直白地说“孩子,我在心中拥抱你”。对傅聪的思想、学业、礼仪,他事事过问,指导得具体入微。

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责编 左云霞

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